Суреттері бар бөлмедегі намаз

[Абу Дауд]

ассаламу алейкум. бауырлар, осы әртүрлі фото, сондай-ақ жануарлардың суреттері бар бөлмеде намаз оқуға бола ма? және киміде жаны бар нәрсенің суреті бар кимді киюге және ол кимде намаз оқуға бола ма?

[Daniyar Abu Zakariya]

абу дауд жазған

ассаламу алейкум. бауырлар, осы әртүрлі фото, сондай-ақ жануарлардың суреттері бар бөлмеде намаз оқуға бола ма? және киміде жаны бар нәрсенің суреті бар кимді киюге және ол кимде намаз оқуға бола ма?

`әлейкә сәләм!

жанды заттардың суреттері бар бөлмелерде, әрі сондай суреттері бар киімде намаз оқу қайтарылған және тыйым салынған.

міне кейбір дәлелдер:

жанды заттардың суреттері бар бөлмелерде намз оқудың қайтарылғанына және тыйым салынғанына ғалымдардың негізгі дәлел ретінде қолданатын белгілі, жалпылай хадис: «періштелер, суреттері бар үйлерге кірмейді» (әл-бухари 3226, муслим 2106).

әнәстан жеткен хадисте, `айшада, үйінің бір бөлігін жауып тұратын жұқа пердесі бар болғаны хабарланады. бір күні пайғамбарымыз (оған алаһтың игілігі мен сәлемі болсын) оған: «бұл пердені құрт, өйткені, расында, намаз оқып жатқанымда әрқашан оның суреттері көз алдымда тұрады» (әл-бухари 374).

`айшадан жеткен хадисте айтылғандай, пайғамбарымыз (оған аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын), оған сыйлық ретінде берілген, оюлармен әрленген жаңа киімде намаз оқып, ол киімді қайтарып жүберуді бұйырды да: «ол мені намазымнан жаңылыстыра берді», - деді (әл-бухари 373, муслим 556).

имам ән-нәуәуи айтты: «жанды заттар бейнеленген суреттер, немесе басқа кедерге болатын киімдер туралы айтар болсақ, онда онымен намаз оқу қайтарылған, әрі бұған сенімді хадистер дәлел» («әл-мәджму'» 3/180).

шейхул-ислам ибн тәймия айтқан: «көпшілік сахабалардың пікірі бойынша, жанды затардың суреті бар шіркеулерге кіру қайтарылған, ал ол жерде немесе басқа, жанды заттардың суреті бар жерлерде намаз оқу туралы айтар болса, онда бұл одан да қайтарылған нәрсе. бұл ешкүдіксіз, шындық!» (“әл-ихтиәрат” 5/327).

бірақ, суреті бар кииіммен немесе жанды суреттері бар бөлмеде намаз оқудың қайтарылғанына және күнә екеніне қарамастан, ондай намаз есептелген болып саналады ("фәтәуә әл-ләджна" 6/179).

[mg_mus]

ассаламу алейкум уә рахматуллоһи уә бәрәкәтуһ бауырлар ал мынадай жағдайда ше?
кейбір кітаптардың сырттарында кішкентай онша көрінбейтіндері болады солар ше?
және менде мынадай сұрақ бар еді. ол сурет анық болу керек пе? мысалға матадан тоқылған т.б анық көрінбейтін бөлмеде оқуға болады ма? джазакаллаһу хайран